기억의 그릇

지혜, 자비, 복덕, 원력, 경험…욕심, 권력, 아집, 명예욕, 어리석음…어느 것이 큰가?작은 스님이 큰스님일 때가 있다.

所言轉識成智者，無別妙術。但於日用念念流轉處，若留情念繫著，即智成識。若念念轉處，心無繫著，不結情根，即識成智。則一切時中，常居那伽大定矣。豈是翻轉之轉耶。予昔居五臺，夢升兜率，親見彌勒為說唯識曰：分別是識，不分別是智。依識染，依智淨。染有生死，淨無諸佛。予因此悟唯識之旨。此雖夢語，不可向夢人說也。—————이른바 ‘식을 돌이켜 지혜를 이룬다[轉識成智]’는 것에는 별다른 묘술이 없다.다만 일상에서 생각 생각이 흘러 움직이는 그 자리에서,만일 정념情念을 남겨 두어 거기에 얽매이면,곧 지혜가 식이 된다.만일 생각 생각이 움직여 가는 그 자리에서마음에 얽매임이 없고정의 뿌리[情根]를 맺지 않으면,곧 식이 지혜가 된다.그러면 모든 때 가운데늘 나가대정那伽大定에 머물게 된다.어찌 이것이 뒤집혀 뒤바뀐다는 의미의 ‘전轉’이겠는가.나는 옛날 오대산..

如來,비치어 온다. * 古鏡: 옛 거울. 如來者 無所從來 亦無所去 故名如來